Новото лице на дебата за абортите | Жив | 2018

Новото лице на дебата за абортите

Следващата врата е бяла къща с кутии за цветя по прозорците. Това е сайтът на Центъра за грижа за жените, който се грижи за живота, както и седалището на "Ню Брунсуик Право на живот". Местоположението им е умишлено; ако носителите на табели могат да говорят на жена, без да влизат в клиниката, тяхната помощ е близо. Същата вечер половин дузина жени, всички на двадесетте им, се събраха на масата, която се отдръпна от останалите вечери в двора на ресторанта на задния двор. Те са феминистки, активисти за избор в този преобладаващо консервативен град. Много доброволци са пациентски ескорти в клиниката; един от тях, 25-годишният Пеги Кук, е неговият доброволен координатор. Тя също е автор на блога,

Анти-Изборът е анти-страхотно , за живота в клиниката и заклинанията на протестиращите, които е наречена Glarey Mary, Crazy Legs и Mad Thad. - Сплаши жените. Това е всичко, което трябва да направите ", казва тя. Но военните сили в Ню Брънзуик са ефективни. Ню Брунсуик плаща за аборти само ако е направено в болница от ОБ / ГИН и преди 12 седмици - и тогава само ако жената първо получи разрешение от двама лекари. За разлика от абортите в клиники в други провинции, тези в обекта на Morgentaler в Ню Брънсуик не се финансират публично. Обикновено оптимистът Cooke въздъхва. "Понякога изглежда, че сме превъзхождани." На масата пада мълчание, където трябва да има вълнение, дори празник. Изкуствен търг на следващия ден - първият по рода си награден фонд на New Brunswick, който се продава в един интелигентен ресторант, се продава. Постъпленията отиват към съдебните разноски на Morgentaler в продължителната му съдебна битка, за да накарат правителството да плати 700 годишните аборти, направени в неговата клиника всяка година, като всеки от тях струва до $ 750. 27-годишният организатор зад високата -профилната партия настоява тя да не бъде идентифицирана. Тя се движи бързо в кариерата си с правителствена агенция, която не трябва да знае, че тя е клиничен ескорт. През деня работи по ранна смяна. "Беше тъжна сутрин", казва тя. Протестиращите бяха забелязали, че една жена е паркирала колата си в участъка от другата страна на улицата. - Заобиколиха я и крещеха: "Клане!" - спомня си тя, треперейки. Другата приятелка на пациента спря на вратата на клиниката и обяви, че е забравил банковата си карта. Жената, плачеща, се обърна и избяга по улицата. Една трета почти отстъпи от процедурата, когато видя познат в чакалнята. Доброволците я забързаха и я заведоха по задния пътСякаш времето е останало в този красив крайречен град на наследствените домове, безразлични към двете десетилетия, които са минали, откакто Върховният съд на Канада декриминализира абортите на 28 януари 1988 г. Въпреки, че правителството на Прогресивното консервативно на Браян Мълръни замени закона, беше победен в Сената. Двадесет години по-късно Канада все още няма закон за абортите; това е единствената развита страна в света без един. Проучването на Антон Руйд за 2008 г. показва, че мнозинството от канадците предпочитат да изберат: 45% смятат, че абортът трябва да бъде разрешен във всички случаи и 22% смятат, че е разрешено, но подлежат на по-големи ограничения , Междувременно 18% смятат, че това трябва да се разрешава само в случаи на изнасилване или кръвосмешение или да се спаси животът на жената. Може би не е изненадващо, че 60% от канадците подкрепят назначаването на Morgentaler за член на Ордена на Канада

Но ако поискате жените, които са навършили възраст след аборта, да бъдат декриминализирани, дебатът далеч не е решен, а абортът не е загубил стигмата си. Младите активисти за избор на избор все още виждат необходимостта от утвърждаване на правата на абортите, особено безопасен достъп, като част от цялостната сексуална свобода. Техните партньори за живот искат феминисткото движение да се разшири, за да обхване техните вярвания. Това, което допълва, е промяна в поколенията - някои от които са фини, някои от които определено не са - и от двете страни на дебата. Това не е движението на майките им.

Канадците за избор

е малка, силна организация с офиси на обикновен нисък възход в оживения пазар на Отава. Стартирала през 2005 г. от пепелта на Канадската абортна асоциация за правата на абортите, несъществуваща лобистка група, тя се лекува като образователна организация, предоставяща информация и проучвания по сексуални и репродуктивни въпроси. Под спокойното настойничество на Патриша Лару, която е на 29 години и е двуезична и е бременна с първото си дете, когато се срещнахме, тя формира партньорства с адвокати, експерти и групи за пролета в цялата страна. С повечето аборти в Канада, разположени в големите градове, въпросът за достъпа е приоритет. Жените в селските райони и Севера разполагат с малко възможности за справяне с нежелана бременност и няма никакви аборти на остров Принц Едуард. Достъпът е дори труден в градове като Едмънтън с население над 700 000 души, където има само една клиника, която предлага процедурата. Според последните статистически данни на Канада са извършени 96,815 аборта в канадските болници и клиники 2005 или 28,3 аборти за всеки 100 живи раждания - намаление от 3,2% спрямо 2004 г. и продължаване на спада през предходните няколко години. За да получите изчерпателна представа за състоянието на достъпа до аборт, LaRue поръча национално проучване през 2007 г., наречено Reality Check. Член на персонала, на име Джесика Шоу, се обади на 791 обществени болници, работещи от стандартен скрипт: "Здравейте. Аз съм бременна и имам предвид аборт. Предоставяте ли аборти във вашата болница? "Тя отбеляза как е лекувана и каква информация й е дадена. Докато много хора подкрепяха и професионализират, други се засмяха, излъгаха или затвориха телефона. Също така й беше казано да провери телефонния указател под А, да се обърне към организациите за борба с избора и в един случай да посъветва да се присъедини към психиатрична болница. Канадците за избор впоследствие изпратят на всяка болница въпросник за абортите и се увеличават тези констатации с препоръки от социални работници, други служители от центровете за сексуално здраве и пациенти от женски пол. Констатациите бяха публикувани през април 2007 г. в Националния пресклуб. Само една от шест канадски болници предлага услуги по абортите, спад от два процента за четири години. (Има и 22 клиники, предоставящи услугата в канадските градски центрове.) А персонал в 41% от болниците, предлагащи аборт или не знаеше, че услугата е била предоставена, или не знае къде да насочва такива обаждания. В Алберта този брой е скочил до 75%. Това беше първото проучване за достъп до аборт за четири години; тя беше широка, национална и рок-солидна. По време на обяда в тайландски ресторант близо до кабинета си, LaRue вдига поглед от супата си и се усмихва усърдно. "Това беше най-добрият начин да покажете на хората, че има проблем в Канада", казва тя.

Шоу, който сега се завръща в училище, изучаващ социалната работа, е емблематичен за новата порода активист за про-избор. Тя е дула (трудов треньор, който оказва емоционална и физическа подкрепа по време на раждане), както и адвокат по правата на абортите. "За мен", казва тя, "[двете роли] са взаимно допълващи се. Подкрепяте жена независимо от това, как се приближава към бременност. "За тази цел тя излезе със собствената си дефиниция за про-избор, която включва правото да решава дали, кога и с кого да прави секс; свобода от сексуален тормоз; и правото на отказ от принудителна стерилизация, принудителен аборт или принудителна бременност. "Чувствам се, че избора на избор включва повече от избора на аборт или не."

Този широк подход към репродуктивната свобода е може би най-значителната разлика между тези млади активисти и техните промоционални предшественици. Но когато предложим това на Джуди Ребик, ветеран от феминисткото движение и говорител на Онтарио коалиция за аборти клиники през 80-те години, тя протестира. "Винаги търсехме пълен набор от права за жените. Никога не сме искали просто да бъдем за аборта. "След това тя издиша и по телефона едва не чувам как свива рамене. "Бяхме се борили със съдилища, ченгета и правителството. Беше толкова масивна битка, че останалата част се отклони. "Сега, 63 и автор и активист на социалната справедливост в университета" Рьоринс "в Торонто, тя вярва, че възстановеното движение за избор се връща в живота на жените. "Земята се премества. Бях на конференция за сексуалността в Торонто през есента на 2007 г., където имаше секс играчки на масите. Тази връзка между про-избор и сексуално удоволствие не биха били направени от нас. Това беше част от нашия разговор, но не и от нашата разходка. " Репродуктивният избор е право, което най-младите канадци могат да приемат за даденост; опитите за поставяне на ограничения върху абортите до голяма степен не са започнали. Последният е Бил C-484, който би позволил отделно насилие да бъде положено в смъртта на плода, когато една бременна жена е убита. Законопроектът алармира активисти за про-избор, които го виждат като стелтното усилие за разширяване на правата върху фетусите. Но обществен бой над C-484 не трябваше да бъде. Законопроектът е умрял, когато парламентарната сесия приключи миналата есен.

Ако има бойно поле за аборт в съвременния свят, това е в университетски и университетски кампуси в цялата страна, където дебатите - някои духовни, други направо грозни - центрове и общежития, както и чрез мобилни телефони, социални мрежи и списъци. Според Ашли Хънкин, 25-годишният бивш изпълнителен координатор на базираната в Отава про-избор група Младежката коалиция за сексуални и репродуктивни права, това обновено обсъждане на абортите сред младите хора е по-приобщаващо, отколкото в миналото. "Има много хора, които са на избора, които казват, че абортът не е изборът, който ще направят, но те не искат правителство да им казва какво да правят", казва тя. "Когато говорим за аборт и избор, ние го оформяме около" Имаме нужда от достъп, имаме нужда от достъп ". [Но] какво става с достъпа до грижите за децата, достъпа до заплащане на капитала, достъпа до свободното време?"

Все пак новото включване има своите граници. Преди четири години, когато Хънкин беше студентка в университета в Карлтън, тя помогна за разработването на политика, която ограничава начините, по които организациите, работещи в сферата на живота, биха могли да използват студентското финансиране на основание, че такива групи се опитват да ограничат правата на жените. - Целият ад се разпада - обяснява Хънкин. "Ние бяхме сравнени с Хитлер и Мусолини."
Подобни предложения бяха предадени в други канадски университети, включително Университета на Британска Колумбия-Оканаган, Капилано Колидж и Университета в Лейкхед. Миналата пролет в Йоркския университет в Торонто един студент по политически науки на име Гилари Маса забеляза плакати за дебат за аборт в университета.

Тя убеди борда на студентските центрове да го забранят в сградата си, като твърди, че излъчването на вярванията срещу живота е в противоречие с мандата на борда за предоставяне на "безопасно пространство" за студентите. В края на краищата университетът предостави алтернативен сайт за дебата и историята превърна големите дневници в Торонто в борба за свободата на словото. "Беше абсолютно отвлечена", казва Маса. Тя казва, че е получила стотици имейли, много заплашителни, както и телефонни разговори в средата на нощта. "Мислех, че светът се промъква в мен." Като видима мюсюлманка - тя носи главата на шал - Маса се е натъкнала и на коментари, обвиняващи мюсюлманите, че са процент на цензура.

Йоркската студентска федерация, където Маса е вицепрезидент на външни работи, впоследствие единодушно прие предложението да отрече подкрепата на групите против избор. И миналата година Канадската федерация на студентите и нейният клон в Онтарио гласуваха в подкрепа на тази позиция. "Нашата страна е сравнително единодушен избор", казва председателят на Фондацията Шели Мелансън, който смята, че отказва законния достъп до аборта "нарушение на правата на човека". От друга страна на дебата за абортите са жени като Маргарет Фун , която е била само на 18 години и през първата си година на бизнес обучение, когато съучредила Студенти за биоетично осъзнаване в Йоркския университет, групата, която предизвика възникването на дебата в Йорк. Тя казва, че е гладна за форум за обсъждане на идеи като клониране, ембрионално изследване и аборт. "Медиите ни представят като анти-аборт", казва тя. "Създадох клуба да образовам. Това беше основният ни мандат. "По време на телефонното ни интервю Фунг настоя, че нейната група иска да говори, а не да се оттегли. Но заслужава да се отбележи, че групата е част от Националната мрежа за кампаниите за живот и е домакин на разговори от канадския Център за биоетническа реформа в Калгари, чиято заявена мисия е да направи аборта немислима и която е направила сравнение на абортите с Холокоста и роден в Руанда

По-малко агресивен подход се намира на

ProWomanProLife.org

, елегантен уебсайт, който обсъжда гледната точка на живота от феминистката перспектива за овластяване на жените, а не като политически футбол, правна празнота или религиозен указ. Точно както Patricia LaRue и Джесика Шоу представляват ново, по-приобщаващо движение за избор, 33-годишният основател на ProWomanProLife, Андреа Мрозек, означава и промяна в същността на живота. Мъжек, писател и комуникационен мениджър, базиран в Отава, често подправя своите блог публикации с привлекателен микс от лесен, понякога шумен хумор и ясен феминизъм. "Жените могат да бъдат могъщи и да правят каквото искат", казва тя. "Но абортът не е част от това." Мрозек не се интересува от лобиране на политиците, които да подбуждат абортите. Тя предпочита да променя умовете си чрез дебати и разговори и да увеличи финансовата и социалната подкрепа на бременните жени, така че те да не решат да се откажат. "Не и защото има закон, който да им казва какво да правят."
Заедно с пет други млади професионални жени от цялата страна, тя пусна уебсайта през януари 2008 г. "Погледнах канадския пейзаж и забелязах, глас, който се фокусира върху правата на жените ", казва тя. "Нямаше никой, който да представя моята гледна точка на публичния площад." Така че тя полага смелостта си да изпрати някои имейли на жени, които според нея - но не бяха сигурни - може да са на една и съща страница. "Така е и с този въпрос", казва тя. "Съществува статукво на избора. Предполага се, че трябва да сте на избора. Проблемът може да е спирачка за разговор."

Ако поп-културата е нещо, за което трябва да минем, Mrozek е абсолютно прав. Въпреки нарастващата свобода на мисълта за сексуалността, абортът остава табу тема сред самите жени, във филмите и по телевизията. Това мълчание подтикна Нюйоркската феминистка писателка Дженифър Баумгарднер да създаде тениска преди няколко години, която тя продаде в Американската асоциация за планирани родители, която обяви с удебелен шрифт "Имах аборт". В интервю за новините че ако "повече жени са честни за абортите им, ще бъде по-трудно да отнемат това право". Разбира се, в последните филми има малко честност колко явно е въпросът в живота на много жени. (В сравнение с 100 000 аборта, извършени в Канада всяка година, има около 1,2 милиона в САЩ). Въпреки това тинейджърската героиня на хит-филма за 2007 г., Juno, отхвърля аборта. Както и сексуалната сервитьорка, изиграна от Кери Ръсел в популярния филм "Инди" Сервитьорка. Това също не е опция за амбициозния телевизионен репортер на Катрин Хейгъл в Knocked Up; вместо това това е поредната линия на приятелите на баща си, които не могат да се карат дори да кажат думата. Съобщението е ясно: Не питайте, не казвайте.
Във Ванкувър 32-годишната Сали има това, което смята за перфектна работа. Като медицинска сестра тя помага при аборти в Женската клиника на Елизабет Багшау, работата, която тя смята за важна. "Подпомагам жените в криза", казва тя. - Те не виждат лице на лекаря по време на процедурата. Всичко, което виждат, е аз. Тя е интензивна. "Но тя никога не говори за работата си с приятелите си. "Знам, че повечето хора не могат да се справят с нея", казва тя. "Сали е предпочела да не използваме нейното фамилно име." Тази присъда е причината фотографът от Торонто Кетрин Палмайтър да изстреля имейли на приятели през октомври 2007 г., след като е прочел вестникарска статия, че повечето жени вече не са склонни да се борят за достъп до аборт. "Въпросът за абортите е наистина мълчалив проблем в нашето общество. Все още има много стигми ", казва тя. В електронната си поща тя попитала жените дали ще бъдат склонни да се заемат с проблема, като бъдат фотографирани и заявяват, че са имали аборти. Около една дузина от 20-те, с които първоначално се свърза, каза "да". Много от тях й казаха, че за първи път са говорили за абортите им. Вторият имейл доведе до още повече участници, а Palmateer представи изложба на фотоконтактния фестивал Toronto през 2008 г. Снимките все още могат да се видят на уебсайта на Palmateer,
Arts4choice.com

. Въпреки това, по молба на някои от жените се използват само първите имена.

Назад във Фредериктън, градът е в трясък на гореща вълна в нощта на търга за проституиране на изкуството и звуците на музика и смях изливайте се в задухата вечер от претъпкан ресторант. Организаторът, зачервен и горд, се движи напред-назад, високите си токчета натискат дървения под, за да се продават платна, тъкани, бижута и скулптура. Peggy Cooke, на бюрото близо до регистраторите на търг и издавайки аукционните лостове, изразява своята изненада, че "всъщност е възможно да се постави въпрос като аборта - толкова спорен - и да се накарат хората да го подкрепят публично". от добрите стари семейства на Фредериктън - "хората, на които другите са обръщали внимание", както го нарича Кук - събра 5 000 долара за съдебната битка на Моргенталер. Те също така повдигнаха надеждите на Кук и нейните колеги активисти. Те организират транспортиране на млади жени от провинцията си, за да присъстват на Монреалската конференция за млади активисти. Един автобус вече е пълен. Приятелят на Кук Кери Райън е един от организаторите; тя разказва на Кук, че хората се канят да се срещнат с жестоките жени от Ню Брунсуик. Те се смятат за герои в това възобновявано движение за избор. "Този път миналата година, аз не мисля, че никой не знаеше какво става в Ню Брунсуик", казва Кук. Всичко, което се промени. И ако това ново поколение активисти си проправят път, ще чуем много повече от двете страни.

Напишете Коментара Си